فله مثل ( 1 ) أَجْرُ فَاعِلِهِ " ( 2 ) . وَخَرَّجَ أَيْضًا عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا فَلَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِ ( 3 ) مَنِ اتبعه غير منقوص ( 4 ) من أجورهم شيئا ، ومن سَنَّ سُنَّةَ شَرٍّ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ ( 5 ) وَمِثْلُ أَوْزَارِ مَنِ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ ( 6 ) مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا " حَسَنٌ صَحِيحٌ ( 7 ) . فَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ صَرِيحَةٌ فِي ( 8 ) أَنَّ مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ فَذَلِكَ خَيْرٌ ، وَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ فِيمَنِ ابْتَدَعَ قوله ( 9 ) : " مَنْ سَنَّ " ، فَنُسِبَ الِاسْتِنَانُ إِلَى الْمُكَلَّفِ دُونَ الشَّارِعِ ، وَلَوْ كَانَ الْمُرَادُ : مَنْ عَمِلَ سُنَّةً ثَابِتَةً فِي الشَّرْعِ ، لَمَا قَالَ : " مَنْ سَنَّ " ، وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأنه ( 10 ) أول من سن القتل " ( 11 ) . " فسن " هاهنا على حقيقته ( 12 ) ، لأنه اختراع ( 13 ) لَمْ يَكُنْ قَبْلُ مَعْمُولًا بِهِ فِي الْأَرْضِ بَعْدَ وُجُودِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ . فَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : " مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً " أَيْ مَنِ اخْتَرَعَهَا مِنْ نَفْسِهِ ، لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ تَكُونَ حَسَنَةً ، فَلَهُ مِنَ الْأَجْرِ مَا ذُكِرَ ، فَلَيْسَ الْمُرَادُ مَنْ عَمِلَ سُنَّةً ثَابِتَةً ، وَإِنَّمَا الْعِبَارَةُ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى أَنْ يُقَالَ : مَنْ عَمِلَ بِسُنَّتِي أو بسنة ( 14 ) من سنتي ، وما أشبه ( 15 ) ذلك .

--> ( 1 ) ساقطة من ( م ) و ( خ ) و ( ت ) و ( ط ) . ( 2 ) رواه الإمام مسلم في كتاب الإمارة من صحيحه ، باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب ، عن أبي مسعود البدري ( 13 / 38 ، 39 ) ، والإمام الترمذي في كتاب العلم من سننه ، باب ما جاء الدال على الخير كفاعله برقم ( 2671 ) ، ( 5 / 40 ) ، والإمام أبو داود في كتاب الأدب من سننه ، باب في الدال على الخير برقم ( 5129 ) ، ( 4 / 336 ) ، والإمام أحمد في المسند ( 4 / 120 ) . ( 3 ) في ( غ ) : " فله أجره وأجر من اتبعه " . ( 4 ) في ( خ ) : " منقص " . ( 5 ) في ( خ ) و ( ط ) : " وزرها " ، والمثبت هو الموافق للرواية . ( 6 ) في ( م ) و ( خ ) و ( ت ) و ( ط ) : " منقص " . ( 7 ) تقدم تخريج الحديث ( ص 118 ) . ( 8 ) ساقطة من ( م ) و ( ت ) و ( غ ) و ( ر ) و ( ط ) . ( 9 ) ساقطة من ( م ) و ( خ ) و ( ت ) و ( ط ) . ( 10 ) في ( غ ) : " ذلك لأنه " . ( 11 ) تقدم تخريج الحديث ( ص 23 ) . ( 12 ) في ( خ ) و ( ط ) : " حقيقة " . ( 13 ) في ( ط ) : " اخترع " . ( 14 ) في ( خ ) و ( ط ) : " سنة " . ( 15 ) في ( غ ) : " أما أشبه " .